各位听众朋友大家好,明慧广播神传文化节目时间又到了,我是主持人馨语,欢迎您的收听。

“福善祸淫”一词出自《尚书》,指行善的人得福,作恶的人遭祸。人都希望能够得到吉祥平安,有好的未来,没有人愿意自己多灾多难。如何能够实现这个愿望,“福善祸淫”就是在告诫人们要想得到幸福,必须行善做好人,那样灾祸一定会远离你。但是那些好色贪淫之人,他们心中所愿与自身所为却恰恰相反,结果不想得到的厄运频频降临,而想得到的幸福吉祥却远离而去。

今天的中国人,由于不信神,有些人的道德下滑的已经快没有底线了,已经听不进去“福善祸淫”这样的理,根本不愿意去接受。在各种欲望不断被放大之下,为了得到一时的满足和快乐,甚至已经超出了人性的标准很远了还不自知。可是善恶有报是天理,不管人信不信神的存在,人干了什么,将来都是要还的。我们在神传文化节目中反复多次讲了善恶有报的理,都是希望人不要无知的做坏事,给自己的未来带来灾祸。在这两期节目里,我们再来谈谈一个人在色欲这方面的不同表现所带来的不同结果吧。

自古以来,大凡在这个淫字上面犯过失的,报应都十分神速,反之,大凡是在色字上能够把持得住的,他必定是后福无穷。

古语云“万恶淫为首”,因为淫念一动,其它许多恶念也随之而起。古人认为,行善以积阴德为上,阴德又以护生及不淫为上。邪淫最损阴德,容易折减福寿禄,导致前途暗淡无光。如《文昌帝君阴骘文》中说:“贪好色欲、行为不正之人,污损了自己善良本性和名节,违逆了天理,是要受到惩罚的。上天常降祸给这样的人,报应非常快。倘若有人不怕报应,对自己的邪行依然不加检点改过,则此人随时都会遭受灾殃的降临。苍天的降福恩泽,只有洁身好德、守身如玉的人,才可能得此福报。”古籍中记载的这类事例非常多,以下举其中几例。

一、 清净自律 人神共钦

宋朝司马光,娶妻婚后十年余,夫人张氏没有生育,张氏很着急,司马光便宽慰她说:“有子无子皆由命定,不是强求所得。再说,普天下的孩子多的是呀!只要能为他们多做有益之事,使其成为于国于民有用之材,何必一定要自己生的呢?”张氏却一直想为其纳妾,司马光始终不同意。

一次,张氏为他物色了一个年轻姑娘,预备给他当妾。乘司马光稍作休息时,送她到书房来,司马光却丝毫未注意到姑娘临近身旁,姑娘为了引起他的注意,故意捧起一本书,上前问道:“请问大人,这是一本什么书?”原以为司马光会留意,跟她搭话,没料到司马光却庄重的拱一拱手答道:“这是《尚书》。”说完之后,又埋 首文案,不理会她,姑娘只得知难而退。后来张氏又为他选了一个姑娘作妾,自己借故外出,告诉那个姑娘等她离家之后,晚间到老爷书房去。姑娘打扮妥当,端着茶水,晚间来到老爷书房,司马光看见这位姑娘在他书房中出现,正色说道:“夫人不在,你来这里做什么?速去!”随即让她离去。

《宋史》评价司马光“居处有法,动作有礼”、“自少至老,语未尝妄”、“事无不可告人言”。称赞他坚守礼法,一辈子没说过过头或失体的话,没做过不可告人的事。司马光官至宰相,被人们称为贤相,堪为师表,被列为“儒家三圣”之一。

二、 拒妾养德 福荫后人

明朝御史贾运,在幼年时由家长作主,就与魏处士的女儿订了婚。长大后,魏小姐因为眼疾而双目失明,魏府主人觉得女儿失明配不上贾御史,便将约聘的信物及礼金送还贾府,自愿退婚。贾府知道退婚的真正缘由之后,非但不接受,反而将魏小姐提早迎娶过门。

婚后,夫人魏氏多次请贾运纳妾,以代替她侍夫之责。贾运总是不答应,每次都说:“不可!我上承父母,下抚妻子,是一个心怀抱负的青年,系国家社会安危于己身,岂可纵情于私欲!何况人的精力有限,清心寡欲正可以涵养我的德性、滋养我的身心。‘纳妾’还常会使家庭失和,我怎能把时间和精力花费在这上边啊!”夫妻二人相敬如宾,贾运当时虽年轻,但心存大志,一心报效国家。魏氏后生子贾衡,贾衡二十岁就荣登科甲,官至刑部主事。贾家子孙后世俱功名显达,世代书香。人们都说是贾运拒妾养德积下阴德所致。

三、 不污少女 金榜题名

明朝谢迁,自幼聪慧好学,饱读诗书,早有文名。青年时曾在江苏省武进县某家设馆授徒,由于他品行端正,教学认真,颇受学生家长们的崇敬。主人家有一女孩,对谢迁很有好感。有一次趁父母外出时,到谢迁住处,表达自己的仰慕之情。谢迁对少女以礼相待,严肃的对她说:“女子未嫁,应当洁身自爱、举止庄重。你单独来找我,一来:落人你父母家教不严之口实;二来:若遇轻狂男子,使你丧贞失节,更将终生蒙垢、受人轻视,父母及夫家都无颜面。请你快回去,今后要注意自己的言行举止。”少女听了,猛然醒悟,幸亏谢迁是正人君子,自己才未受轻薄,谢了谢迁的训诲,羞愧而去。谢迁第二天就向这家辞职归返。

谢迁次年应考,得中状元。后任太子太保、兵部尚书兼东阁大学士,辅政时天下皆称之为贤相。谢迁之子谢丕,也官至侍郎。谢迁与少女单独相处时不起邪心,保全少女名节又能正言规劝,因为他这样光明磊落的人格,加上努力不懈,所以不仅自己能有平坦而显达的前途和好名声,连子孙都蒙善护而能荣耀顺遂。

今天我们讲的这几个古人的例子,都是在色心方面把持的好,最后得福报的故事,上天告诫人“福善祸淫”的理,就一定会在这方面按照这个标准去规范人。福报恶报就是人的果报。我们在下期节目里,再来看看恶报的例子。感谢您收听我们今天的节目,下次时间等着您。

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