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【明慧网二零零七年四月九日】（明慧记者李慧容综合报导）神韵艺术团在全球的演出，震撼各地。在台湾的演出，同样引起观众极为热烈的回响。紧凑的节目，观众完全沉浸在表演者所营造的气氛中，心情时而凝重、时而欢愉，时而陷入沉思，思考着舞者所诠释的生命意义。 台北市四月八日下着雨，温度在摄氏二十度以下，是个湿冷的天气，加上适逢清明节，从四月五日起放假四天，不少民众返家扫墓，街上的行人不算多。不过，仍挡不住观众的热情，不少民众好奇，神韵的演出到底有多精彩，竟能接连三场爆满，一场的掌声胜于一场，这种现象在台北艺文界极为罕见。 台北三场演出，吸引了来自艺文界、政治界、财经界、教育界及文化界的人士观看，前行政院副院长叶菊兰、台湾艺术大学校长黄光男、台湾大学校长李嗣涔，艺评家何怀硕等人都是座上宾。  前行政院副院长及高雄市长叶菊兰莅临神韵会场  台湾艺术大学校长黄光男  艺术家、评论家何怀硕 杜忠诰：戚晓春的二胡出神入化 台湾著名书法家、国立师范大学中文系副教授杜忠诰，看完神韵艺术团的演出后表示，想再听一次戚晓春表演二胡；「造像」则把敦煌的石雕佛像变成实体化，用梦境让石匠进到佛的世界，看到佛后在人间雕出佛，是非常有创意的演出，让人难忘。  台湾著名书法家、国立师范大学中文系副教授杜忠诰 杜忠诰表示，所有的艺术都在表现人类内在心灵的节奏和旋律，是一种力量和美感的表现，在这一点上，所有的艺术都相通的，这就是所谓的艺术无国界。舞蹈演员是用舞蹈表现内心的节奏与旋律，书法家就用书法来表现，内心的旋律不可见，但是人心是感通的，所以不同的形式也有共鸣的感应。 他说：「每一个节目都好，戚晓春的二胡演奏，是我所听过中最好的。」 「我对二胡非常有兴趣，听过不少的二胡演奏，戚晓春的演出，将内在的心灵、演出的神态及她拉弓的动作配合的『浑然无间』。」他认为，戚晓春的演出只能用叹为观止、如入化境形容。 书法是靠线条，拿着毛笔沾墨在纸上书写，笔毛和纸张碰触造成线条，前后的顺序造成结构，二胡是靠着弓和弦造成声波，声波转换成图像就成为线条。两者之间有这样的相似性。他说：「我好想再听一次。」 节目的好讲不完，敦煌「造像」他感觉非常的好、非常的有创意。这个节目将石匠引入梦境来表现神韵，以舞蹈的方式来呈现一种舞蹈与情节的美感，把敦煌的石雕变成实体化，用梦境让佛动起来，这个构想很有创意。 他说，艺术家是神的表现，所谓神的表现，就是忘掉既有的观念，在内心最纯净的情况下，所呈现出来作品就能达到出神入化的效果。 「造像」意境佳 顾乃春直说好 台湾艺术大学戏剧科主任顾乃春，是华人知名导演李安、侯孝贤的老师，四月八日他观赏神韵艺术团的演出。他说，内容充满创意，令人耳目一新，叙述敦煌石窟千佛故事的「造像」，编排的非常好，让人印象深刻。  台湾艺术大学戏剧科主任顾乃春赞誉「造像」，编排的非常好 顾乃春说，「造像」用到的元素和戏剧有关，工匠雕刻佛像时遇到困难，不知如何下手，打盹时做梦进到神佛的世界，看到佛的具体形象而得到启发，毫不费力雕刻完成佛像。 他表示，这出舞蹈编的非常好，很有创意，提升了观众的想象空间，因为艺术的精神来自创意，而非完全模仿。而透过舞蹈方式叙述故事，非常容易打动人心。 他说，从一进场就可以感觉到主办单位的用心，连入场都能感受到热情，表演内容则有很高的艺术性。在艺术的传达上用了很多新的创意手法，透过艺术使传达的讯息很自然的就被大家接受，表现的很好。 节目结合了东方的文化，譬如佛家的轮回观念、儒家的文化思想，如岳飞的忠孝节义，透过训练有素的舞蹈演员，配合考究的服装与舞蹈，以及科技化的天幕，整体表现让观众的视觉、听觉都得到全新的感受，不但舞蹈演员的内涵展露无遗，舞蹈技巧也表现的可圈可点。 男舞蹈演员所演出的「草原牧歌」、「彩虹」等舞码，肢体动作，结合了中国传统的舞蹈与芭蕾舞，透露出全新的东方风格，观众看到了很多元的演出，各种舞蹈都看到了。 岳飞的精忠报国把视觉用多层次的方式表达，女舞蹈演员岳母在岳飞身上刺字，天幕则用特写的方式打出「精忠报国」四个字，使得故事的意涵表达的更为淋漓尽致，这种多重的组合，是一种全新的表现方式。 将传统的岳母刺字「精忠报国」，不是用刻板文字叙事，而是用肢体的视觉上来传达，将他原有的故事用现代的技巧和方法扩大，这样观众的印象就特别深。 赖东明：神韵演员的笑容是最完美的沟通 有台湾「广告教父」之称的资深广告人赖东明，八日下午观赏了美国神韵艺术团在台北第二场的演出，对于团员的笑容特别印象深刻，他笑称自己常看不懂京剧和歌仔戏，但是神韵艺术团所要表达的讯息和观众零距离，演员的笑容真的是了不起。  台湾资深广告人赖东明 坐在首排观赏整场节目的赖东明，特别感受到演出者迷人的风采，他说：「微笑容易沟通，容易让人信服。这些少女们的微笑是非常甜蜜的，非常美好的。每个人发自内心的微笑，真的很了不起，这是他们今天演出最成功的地方。」 神韵艺术团今晚的服装设计也让赖东明非常喜爱，他说：「他们设计的很好！真的！跟他们所表演的戏很配合，很得体。」 他对于《顶碗舞》印象深刻，并且纳闷自己去过蒙古，却没有看到将杯子放在头顶上的舞蹈。这个舞蹈需要有很高超的技术，更可以看出团队的默契，赖东明称赞神韵团的团队默契「非常整齐」！ 看过不少台湾艺术表演的赖东明，觉的神韵艺术团今晚的演出最特别的地方是「每一出舞都有一个主题，要传递的讯息非常清楚。」 他说有时候看不懂京戏或歌仔戏，但是今晚的每一个节目要传递的讯息都非常清楚，这是他感受到和其他演出团体最明显不同的特点。 神韵艺术团巡回世界近三十个城市，类似于传统故事「花木兰」和「岳飞精忠报国」的题材，对于台湾民众都不陌生，赖东明笑称：「这些我们的教科书里都学过，这个素材很好，每个人都要爱他的国家，这观念不错。但是年轻世代也许理解上会有问题，当是若当作历史故事来看的话，应该不会觉的有难度。」 张琪：怕影响演员 我都不敢呼吸 台湾资深艺人张琪观看神韵艺术团演出后表示，我从事舞台工作四十三年了，可是在我一生中能够受到感动的很少，神韵艺术团的表演汇和了人的智慧美学，是我这四十多年来少见的，而且看到忠孝节义。现今社会价值观混乱，在此时此刻看到这种演出，看到这些年轻的炎黄子孙身负重任要到全世界各地让大家都认识中华文化的美，让我觉的是有希望的。  台湾资深艺人张琪 当年在台湾电视公司「群星会」节目里以一曲「情人桥」，唱红了全台湾的张琪说，我的舞蹈强过我的歌唱，我从小就喜欢舞蹈，会跳爵士舞、韩国舞、少数民族舞。她表示，「顶碗舞」让她陶醉好久，忍不住想跟着起舞；「满族舞」让她不敢大力呼吸，「草原牧歌」让她背挺直不敢靠椅子。 ＊ 动作难度高 看节目不敢用力呼吸 张琪看到满族舞时都不敢呼吸了，很难相信舞蹈演员穿着花盆鞋还能进行如此精致的演出。她说，看电视剧里格格们穿的那双鞋好象很容易穿，我演过格格也穿过，人如果没有站稳的话，人不是后仰就是往前栽下去，因为花盆鞋有个高度，重心就靠一个小小的方块，金鸡独立的时候还要做动作，所以那个舞蹈演员的踢腿是高难度的。 「快的舞蹈好跳，越慢的越难跳，越是需要细腻的慢慢的做，腿部慢慢的走，那个时候你会觉的你的心思跟呼吸都跟着那个脉动在走，我连喘气都不敢大声喘，生怕一个呼吸就会影响到她们。」 「草原牧歌」也让她惊讶在做下马鞍与马上奔驰的动作时，「男生的腰为什么会那么的软」？她说，中东的肚皮舞是在腰部以下跟腹部，可是在中国舞或哈达舞，张琪边抖动着双肩说：「他们上半身的动作特别多也特别细腻，你会感觉到，你整个神经都跟着颤抖，我在看的时候连背部都不敢靠椅子，我坐的很直，因为我前面的人很高我得找个缝隙，那个时候我希望我再长两个眼睛，因为我的眼睛只能这样看，所以我很担心说那边的舞蹈演员表演我没有看到，所以我的眼睛只能这样扫着。」说着张琪的手在眼睛旁边比着手势，眼珠子顺着眼眶转了一圈。 ＊ 值得阖家观赏 从衣服搭配到音乐，张琪说：「外行看热闹内行看门道，我从舞蹈演员们的鞋子看起，我很佩服，每双鞋子跟衣服跟民族性都不马虎，我看的出来一针一线都是很完整的而且是有根据的去搭配。色彩运用是金碧辉煌，音乐的素养也非常好，杨建生的女低音歌声让我们想到心里很痛的事情。」 在采访中张琪不断的表示自己真的很陶醉在这场演出，她说，在台湾这样大的团队，是很不容易养成的，要师资、人力、物力、用心等林林总总，从这些在北美长大的舞蹈演员对舞曲了解的程度，可以看的出来指导老师的用心。 她认为，很成功的还有音乐的编曲跟舞蹈团队的默契，那是很少见到，她觉的那是量身定做，一定是集很多人的专业与智慧，无论是华人、西方人都能够享受有内涵、有看头、视觉、听觉多重享受。她惊呼，我简直没有形容词，「除了太棒了，就是要加紧推广，告诉你的亲朋好友，神韵艺术团的表演是非常值得阖家观赏」。 ＊ 中文热是大势所趋 对于神韵艺术团演出的所到之处引起中国热，张琪的看法是，中文热是时代的大势所趋，现在有很多人都在倾全力的学中文，为什么？因为炎黄子孙的年代来了，我们要做好万全的准备，除了音乐文化艺术表演之外，都是身为中华儿女奋发的时候，当西方人认为神秘的中华文化面纱被揭开的时候，才知道原来那么多采多姿、充满韵律、优越。而节目主持人是一位美国朋友，可见现在身为华人是一种骄傲。 目前已退出演艺生涯、积极从事公益活动的张琪说，这场表演简直把所有文化的精髓让人一览无遗，谢谢新唐人电视媒体负起这样的责任，把可贵的中华文化让全世界惊叹。她说，我自己是舞者在看的过程中，都觉的自己是其中之一，感受特别深。她最后祝福神韵团队在全世界传扬美好的东西，让人感受到人生除了「真善美」之外还要「忍」。 倪炎元：神韵重新定义美学 铭传大学副教授暨中国时报总主笔倪炎元看完神韵艺术团的演出后表示，以舞蹈的方式诠释岳飞、花木兰等历史故事，既保留了固有的传统，又在艺术中加进新的元素，是非常好的创意，让人可以从不同的面向体会美学。  铭传大学副教授暨中国时报总主笔倪炎元携子观看神韵台北二场演出 由于神韵艺术团将音乐、舞蹈、服饰做了非常成功的整合。倪炎元说，他们是完全不同以往的团体，这场表演有三个特色： 一、花木兰等耳熟能详的故事，在一九四零年到一九五零年代曾经看过，现在还能在舞台上看到这类舞蹈表演，而且以非常精致的方式演出，这种结合真的非常独到。 二、天幕的背景以三维动画配合故事内容呈现，这点很有创意，也做的很好。 三、中国古典舞与西方芭蕾舞结合的很好，从观众的反应上可以看出，大家的目光都被舞蹈演员的演出深深吸引，演出者和观众融为一体。 《敦煌》与《鼓韵》两个节目的意境，对他造成很大的触动，他说：「原来的敦煌千佛，结合美学、舞蹈、音乐呈现的效果如此感动人心，可以看出制作者花了非常多的心思设计舞码，这点我是相当肯定的。」至于《鼓韵》，他认为整个效果在于把生命力、创造力表现的淋漓尽致。 岳飞《精忠报国》与《花木兰》代父从军的故事，在中国大陆和台湾已很少人谈，但这两位历史人物所呈现的忠孝节义的思想，却很值得推广，神韵艺术团能把这些固有传统保留下来，并以崭新的方式来呈现，挺好的。 著名的歌唱家姜敏、杨建生、关贵敏、白雪则分别演唱《为何拒绝》、《天安门广场，请你告诉我》、《找真相》、《回归颂》、《我是谁》等歌曲，倪炎元认为通过唱歌传达法轮功的某些理念，这种方式运用得宜，意境佳，也是很好的展现。 倪炎元谈到他看了今天的表演，很意外神韵是来自美国，因为他们对中华文化的认识很深、演出的水准极为专业，将中国古典舞诠释的非常好，他直说：「真的是挺好的，整合的很好。」 成文：2007年04月09日 发稿：2007年04月09日 更新：2007年04月09日 02:39:12
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