【明慧网2005年9月5日】楝塘的陈良谟（字士亮，明崇祯四年进士，授大理推官）说：“明武帝正德三年，州里发生大旱灾，各乡的庄稼没有收获，我们家乡仰赖堰水而大丰收。第二年又发生大水，我们乡地势较高，收获又相当丰硕。并且乘势得到了朝廷两次免粮。乡人遂廉价买入各乡产业器物等，所值三倍。从此家家都竞相奢侈，旧时的朴素风气完全变了。

我告诉叔兄说：“我们村可能会有奇祸？”

叔兄问我：“为什么呢？”

我回答：“没有福消受。我们家同都、张这两户人家，根基稍厚，或许还稍微可以。他们俞、费、芮、李四户较小的姓氏，恐怕就难免了！”

叔兄不以为然。

不久，村里发生大瘟疫，俞、费、芮、李这四姓人家，男女老少几乎没有存活。叔兄稍动念说：“我们同都、张这三家人究竟如何呢？」

我回答：“虽然没有那四家严重，但恐怕终究会有耗损！”

后来果然这三大家也陆续遭受火灾。

姚若侯说：“奢侈的祸害这么大！难怪雪窦大师每每告诉别人说：‘无论长寿或短命，福禄享受完了便命终。自己的福禄完了，叫做灾。众生的福禄完了，叫做劫。上天把所珍惜的福禄赐给人，人不知珍惜，而上天自己感到惋惜，就会发生战争、饥荒和瘟疫这三大劫。好比有一位父亲，把月明珠和夜光璧送给孩子，孩子不知珍惜，而把宝物丢在污泥和肮脏的地方，他父亲看了，就会把珠宝夺收回去，甚至还会用棍子和鞭子教训孩子。战争、饥荒和瘟疫这三种劫数，岂不也是上天夺回珠宝的方法吗？’”

没福消受，就是不可以享受，难道要当守财奴吗？答曰：积德可以增福。因为功过格所说的节俭，不是鄙陋或吝啬。小气或吝啬的结果必定会生奢侈的败家子。把祖宗辛辛苦苦日积月累储存下来的钱财，像泥沙一样的花个精光。

一般人生而有些钱财，也是前世种了一些福份，自己不可不加珍惜，而且自己也不可不用。分毫不肯施舍，不是惜福。奢侈暴殄天物，也不是享用。

窦禹钧家没有金玉之饰，家人没有穿锦衣玉帛，但依赖窦禹钧施舍而得以存活的人不可胜数，这才是真正的善惜善用。

成文：2005年08月25日 发稿：2005年09月05日 更新：2005年09月04日 02:39:44

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【明慧网2005年9月2日】清朝周伯顺，山东人，同治甲子年赴省城考试中举人。放榜后得意忘形，召妓姿意淫乐狂欢。

当夜周伯顺的父亲在家乡梦见神明告诉说：“你儿今年中举人，四年后可以中进士。可惜今天中举后，即夜召妓犯淫，阴德亏损，所以文昌帝君已将他中进士的功名削除。然而你祖上世代积善，阴德浩大，尚可庇荫子孙，如果你儿能够醒悟悔改从善，将功赎罪，则四年后的功名尚可以挽回。愿你劝诫他好自为之。”

周伯顺返回家中，父亲责问他：“你在省城为何召妓淫乐！”周伯顺心中暗惊，但因相隔两地以为可以欺瞒，于是强辩说：“哪有此事！您怎可冤枉我。”老父更气愤地说：“若欲人不知，除非己莫为。你若清白，我怎可将此羞耻之事强加于你。”接着把中举那夜所梦经过详细告诉儿子，周伯顺听后不禁汗流浃背，大惊失色，意想不到在外胡作非为，竟被神明看得一清二楚，正如俗语说：“举头三尺有神明。”且连年老的父亲也知道。至此周伯顺方才醒悟到犯淫乃天地不容的滔天大罪，当即焚香祷告天地诸位神明，忏悔改过，誓不再犯淫。

自此周伯顺一面力行善事，一面勤于攻读，四年后会考，果然中进士。

成文：2005年08月21日 发稿：2005年09月02日 更新：2005年09月01日 20:14:49

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