文/一竹

【正见网2009年10月18日】若说秋意是什么，那就是一个“愁”字吧，要不怎么“秋”与“心”合为“愁”呢，也许那秋之深意是需要用心去感受和领悟的。

古人一句“自古逢秋悲寂寥”，便概括了这愁之缘起。愁之因秋而起，为何？秋有收获，那是人一年的期盼，既然有收获，又何来愁呢？看来这人间之春种秋收，并不是人的终极愿望，所以即使有再多的物质获得，仍无法抚慰内心之愁。

当秋来时，那一叶之落，淡去了光华，回归了生它的土地，让人忽然间记起了家。于是明白叶落要归根，北燕终南归。而当一阵瑟瑟凉意袭来，便会油然怀念起了一种温暖——一种家的温暖；于是在漂泊中，有了回家的渴望。

因此，秋，当是一种呼唤，这种呼唤是埋在每个人心底的，在每一次季节的轮回中都会拨动我们的心弦，让我们思索一次关于“家”的问题，告诉我们：不同的人追求会有不同，而回家的渴望却是相同的。

所以，秋之愁，乃“乡愁”。

然而，年年岁岁秋相似，乡愁何处是尽头？走不出季节的轮回，那就只有等严酷的冬来带走一切，然后再一次等待春的降临，辗转于重复的岁月之中。每一次季节的轮回，何尝不是在提醒着我们，人之轮回亦如此，一个生命如果走不出这种轮回，也只有在周而复始中重复着生老病死的轨迹。

也许就在这种思索中，我们会忽然意识到，我们若是可以回到生命最初的地方，不踏入这个红尘中，就不会有这种轮回之苦。然而在凡尘的层层埋没中，我们已经无法看到和知晓自己究竟来自何方了，要想回到那里，只能顺着来时路，抛弃在这红尘的一切所得，找回一切所失，返回生命的本性。而这条路，不就是返本归真之路吗？那么我们生命的本性是什么？《转法轮》明确告诉我们：“因为这宇宙中有许许多多制造生命的各种物质，这些物质在相互运动下可以产生生命，也就是说，人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。”

在无数的轮回之后，在无数的悲秋之后，我们终于被唤醒了，这解不开的万古愁，其实是对生命家园的乡愁，是对宇宙真理的渴望，是对真、善、忍的生生期盼。

朋友，你可曾读懂了这种秋意？

2009年9月18日转载自《明慧周报－－城市绿洲》第239期

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