【文章来源——明慧网二零一七年九月八日讯】我家哥四个，一个妹妹，再加上父母，是个七口之家，住在偏僻的小山村。眼看我们就要到了成家的年龄了，父母找关系把我们哥几个的户口办到了市边的郊区。我哥和我相继处了对象。我哥处的对象十分刁钻，非要三间房。我处的对象比较老实，给老大啥，给她啥就行（她不知道我哥的对象要三间房）。

在九十年代，山沟的人到市郊盖房子，是非常难的事。这可急坏了父母，不盖房吧，孩子处对象了，盖房吧，钱又不够。我们在申请房基地时，村书记说：必须有结婚证，才能申请到房基地。父母只好商量我哥他们先结婚，再申请房基地盖房。可我哥的对象非要盖上房子再结婚。在商量无果的情况下，只好商量我们先结婚。这样以我的名字申请到了房基地。房基地申请下来了，可每个儿子要给盖上三间房，那是不可能的事。父母只好和我哥他们商量，三间房，我们哥俩一人一半，费了好大的周折，才勉强答应。

房子简单的给盖上了，我们哥俩住在了一个院，是非也就由此而起，矛盾剑拔弩张。

我嫂子经常以老人曾答应给盖三间房为由，说这房子是她的。我们虽不与她争执，可心里气得够呛。住了不长时间，我嫂子又提出：给我们两千元钱，让我们搬走。我们当时更不相让：我们想什么时候走，就什么时候走，无权往外撵，房子是一家各半。这样越来越僵，甚至有一次动起手来。我嫂子以离婚相逼，我们也是寸步不退：房主是我的名，你爱咋地咋地。我嫂子使尽了各种招无果的情况下，带着满腹的怨气自己出去了。因为我嫂子是个心胸狭窄且妒嫉心非常强的人，我两家住在一起，她容不了。这样哥俩简直成了仇家。

亲兄弟闹成了这样，自己还觉的满是理。在与人的争斗中，在名利的角逐中，疲惫的活着。直到我修大法后才醒悟。大法使我看到了平和、善良与光明，使我的生命注入了新的活力。

一晃十几年过去了，父母年迈。母亲得了小脑萎缩，从老家来到了我们哥几个的居住地，希望得到几个儿女的照顾。这一来，就在我们家住了下来，吃药、打针、洗洗涮涮……当时心里也偶有不平，但转念一想：我们是修炼人，不能和他们攀比，我们要按照大法的要求去做，做到无私无我，先他后我。在大法法理的指导下，我们心平气和，无怨无悔照顾着老人。

记得有一次母亲非要到我哥家住几天（母亲自己觉的一直住在我家，有点过意不去），去的那天晚上，我嫂子和我哥就打起来了，母亲一夜无眠。第二天，母亲拄着拐棍自己返回到了我家。母亲愤愤不平数落着我哥哥和我嫂子，我们安慰母亲：不要看他们，你就在我家安心住着吧。母亲夸赞碰到了一个好儿媳。

母亲在我家期间，我弟弟他们俩口子到我家时，母亲当着他俩口子面说了好几次，要到弟弟家看看（弟弟家离我家不远），弟弟俩口子一直默不作声，最终母亲带着遗憾离开了人世。

母亲去世后不久，父亲只好也来到了我们哥仨家（四弟当时还未成家，后又得病去世），轮流赡养，每家十天。每当轮到我家时，父亲总是数落着我哥和我嫂子的不是，我们总是在劝说着父亲，不要看他们咋样咋样，要保持心情舒畅。我们用在修炼中悟到的做人的理开导父亲：做人要宽容忍让，少看别人的不足，多看别人的长处，退一步海阔天空。

这样父亲就开朗些时日，可没过多长时间，父亲又怨声载道起来，我们又劝说他。这样反反复复不知多少次。突然有一天父亲提出不到我哥家去了。经过商量，我和弟弟我两家每月十五天抚养老人。可是没过多久，弟媳又提出：他们只抚养十天。我们又把那十天承担起来。刚开始，我和妻子也经历了一阵心理上的摩擦，经过冷静的思考，用修炼人的标准要求自己：我们对别人的成见和所为不要耿耿于怀，就是善意地去理解，平和地去对待。父亲几年中接二连三的看病住院，动了两次手术。在这期间我们没有怨，按照炼功人的标准要求自己，精心抚养老人，善待他人。

我哥在外地干活从楼上掉下来一次，又遇到一次车祸，在两次住院手术中，我们都不计前嫌，主动到医院看望和照顾，我哥和嫂子对我们的行为非常敬佩。在一点一滴中，在长期坚守善与平和中，在力求以大法标准来要求自己中，怨的坚冰溶化了。

这些年我们的所作所为，弟弟和弟媳也都看在眼里，他们都很受触动。和别人夸我们如何好，我们家有啥事都主动来帮忙，过年过节主动找我们到他家去吃饭。受我们的影响，弟弟和弟媳对我哥和嫂子的成见也渐渐地在减少，不像以前提起来就满腹气恨。

去年我们的楼房下来了，弟弟和弟媳主动地说：用钱吱声，我们这有。虽然事不大，话不多，但能看出世人对大法修炼人的态度，也就是对大法的态度，对大法修炼人的敬佩，也就是对大法的敬佩。大法已经给人类社会带来了无尽的福祉。