7月3日小白花竟又出现在挂兰花的铁钩上，令人啧啧称奇。
只是这次出现的小白花生在没有养分的铁架上，
花朵比之前的小，香味更淡薄。（摄影：戴慧瑜／大纪元）

【文章来源——大纪元7月12日消息】（大纪元记者戴慧瑜台北报导）台北内湖画家陈国栋家中海珊瑚树叶所出现的白色“奇花”，在吸引了108人次参观后，神奇的消失没留下任何蛛丝马迹，不可思议的是，隔了3天，小白花竟又出现在挂兰花的铁钩上，令人啧啧称奇。只是这次出现的小白花生在没有养分的铁架上，花朵比之前的小，香味更淡薄。

6月17日陈国栋家中的海珊瑚叶子，长出了类似传说中的优昙婆罗花，由于佛经中记载，此花三千年才一现，乃天花也，世间无此花。当此花出现时，代表着转轮圣王出现在世间，而看到此花的人也会有好运。一下子陈家的访客络绎不绝，争相一睹此花风采。[相关文章请参阅：台湾再现民间所称优昙婆罗 夜开昼合 幽香四溢(图)]

画家陈国栋7月3日向记者表示，前一晚他还和朋友观赏小白花，可是一大早起床后，发现海珊瑚上的14朵小白花消失的无影无踪，没有留下任何的痕迹。巧合的是，来参观的刚好是108人次。让人不得不讶异，也许这个数字就如108颗的佛珠所代表的意义，要人断除人世间108种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

6月24日第一次采访，陈国栋所画的海珊瑚上的优昙婆罗花，
不过当时尚未画出完整的花形。（摄影：戴慧瑜／大纪元）

为了画这个完整的花形，陈国栋在6月24日接受记者采访后，
等了两天总算在半夜三点半看到整个开花过程并将其纪录写真下来。
（摄影：戴慧瑜／大纪元）

小白花花形如钟，淡白色，半夜开花，味如檀香，
开花时颜色呈淡紫色，翌晨即萎，昙花一现。（摄影：戴慧瑜／大纪元）

小白花让人找到希望

正当惆怅着小白花平白的消失，7月6日早上陈国栋又向记者表示，在海珊瑚盆哉附近挂兰花的铁钩上竟出现了11朵类似之前的小白花，不过由于他即将出远门几天，记者于7月10日才来到陈家查询。这次出现的小白花一样是直径大约只有1毫米，花形如钟，淡白色，花茎细如金丝。只是花朵比上次的稍小，据陈国栋表示，花的香味很淡，也不像上次到半夜会开花，花形好像就是成固定的样子。

至于是否与上次开的是同一种小白花，对于从事艺术创作的陈国栋来说不是很重要，他也不想追根究底。倒是在海珊瑚上的小白花盛开、访客拜访的这段期间，他结交了不少朋友，也看到人生百态，他跟记者谈到了几段趣事。

陈国栋一边泡着茶一边笑说着：“我的朋友，美食专家潘小姐建议，应该尝尝这花的味道，不过我宁愿欣赏花的美，也不愿品尝它。”

喝一口茶后，他接着说，有家三代，奶奶、孙子连同爸妈总共6个人，知道花大概会在晚上11点半开，半夜三点半全开，他们特地在晚上11点从基隆四角亭开了几十公里的路程前来，观赏完花开的过程，半夜三点半再开车回家。

一位热爱拍摄植物花朵，年龄已将近六十岁的摄影师林玉峰，无意间听到两位女士谈到这小白花，特地问了住址，带着摄影器材坐公车到他们家，可惜下错站，这位老兄竟然就扛着几十公斤的摄影家伙，走了好几公里的路程。来到门口时，陈国栋形容：“汗流浃背的样子宛如淋了一场雨。”这位摄影师还连续来了三次，现在都变成熟朋友了。

最让陈国栋感动的是，一位60岁的糖尿病末期的女士看完花后，脸上洋溢着满足的笑容说：“我剩下的日子不多了，在生命结束前能看到这传说中的花，真的非常高兴、非常高兴。”

7月3日小白花竟又出现在挂兰花的铁钩上，令人啧啧称奇。只是这次出现的小白花
生在没有养分的铁架上，花朵比之前的小，香味更淡薄。（摄影：戴慧瑜／大纪元）

至于这花到底是否有为看过的人带来好运呢？陈国栋没有留下参访者的联络方式，所以也无从追踪起，不过他倒是说了南投竹山黄先生的故事。

陈国栋说，这位黄先生在网路上看到有关优昙婆罗花的报导找到了他，告诉他：“听说看到这种花会有好兆头，目前处于失业中，无论如何希望能让我看看此花，总是一个希望吧！”于是黄先生6月30日特地从南投竹山来到陈家观赏了小白花。7月5日早上陈国栋接到黄先生的电话告知，已找到板桥一家烤鸭店的工作，希望有机会能请他吃烤鸭，表达谢意。

宁可信其有，不可信其无

而在来来往往的参访者身上，陈国栋也看到了人生的百态。他说：“有人是拖着家人来参观的，参观者是以惊喜的心情观赏，不过陪同者有些则是不屑一顾，认为不过是传说也没得到证实，不足采信。”各种各样的心情尽写在访客的脸上，其中所表现出的意涵，对脸部表情特别敏锐的画家陈国栋来说，更有一番滋味在心头。

至于这些小白花是不是佛经中所记载的优昙婆罗花，各界有不同的看法，毕竟三千年才开一次，没有人真正看过。有植物专家认为是菌类、也有说是草蛉虫卵，不过令专家不解的是，如果是卵或菌类为何还会开花有香味，昼闭夜开，甚至能长在玻璃、铁管等完全没有可以提供养料成分的物质上，实在令人纳闷，这些专家也无法给出合理的解释，只是异口同声的说，从来没见过这种东西。

对于有些人认为要用科学的方法检验这花到底是真花还是卵，陈国栋谈到他的感受与自己的经历。他说，年轻时是不相信神佛的，认为是迷信。但是有几件事改变了他的想法。

他说，由于是生长在乡下地方，对于蛇的出没已经很习惯，见到蛇时往往是抓了煮来吃。在他的孩子三四岁时，有次在溪流中看到一只水蛇，当下心想：“好啊！中午午餐有菜可加了。”但是他的儿子却对那只蛇说：“蛇啊！赶快离开，我爸爸不会杀你，快离开！”只见那只蛇好像听懂了，转头快速游开。陈国栋说：“当时觉得很惭愧，我对动物的慈悲之心竟然不如一个小孩子，从那时候到现在快20年了没再杀过蛇。”

活在当下 活出自己

还有一件更玄的事发生在十几年前，由于常需要作画的题材，陈国栋总喜欢边骑摩托车边闲逛，有不错的景就会停下来画画。有次在往新店附近的慈云寺路上，边走边看时，前方跑来了一位小和尚向他说：“你是陈先生吗？”当时着实吓了一大跳的陈国栋说：“你怎么知道我姓陈？”小和尚的回答让陈国栋更不解：“我师父叫我来等你，我已经等四天了。”这可奇怪了，陈国栋接着问：“来往的人这么多，你怎么知道我是你师父说的那个人？”小和尚说：“我师父形容了你的长相还说你骑着一部摩托车，所以我一见到你，就知道是我师父要我等的人。”

小和尚指引了如何找到这位师父的路，当时从来不太相信这些另外空间神奇事件的陈国栋，有股要一探到底这位师父是何方神圣的好奇心，来到小和尚所说地方。不过在门口就被另一位小和尚挡了下来：“我师父说，你让他多等了三天，所以请你先回去，明天一大早再来。”陈国栋隔日在约定时间内，总算见到了这位悟明师父，也从这位师父身上学习到：“人应该活在当下，认真的做好自己。”

有了这些经历，对于很多无法用科学解释的现象，陈国栋都抱着“宁可信其有，不可信其无”的想法，很多放不下的名和利也慢慢学会“放下”，所以对于这些小白花是不是传说中的优昙婆罗花，他认为，真的不是很重要，重要的是从中能得到一些启示，活在当下，活出自己。

陈国栋，1959年生于台湾省台北县。14岁起接受正统严格美术教育，16岁时拜国际水彩画大师陈阳春先生为师，成为入室弟子，专心研习水彩画技巧。1982年蒙已故台湾民俗文艺家张木养教授抬爱，授予油画技法，后将其所学与水彩笔法相结合，独创特殊之画风，让观赏者有如身历其境之立体感觉。

陈氏更于1996年专研以化妆品为素材，表现蝴蝶的华丽与轻盈，配上泼墨蒙胧的水彩背景，使得写实与印象间形成交融辉映的意境。此画风，经日本京都美术馆及中国大陆北京中国国际名人学术研究院调查，证实为亚洲首创人，其事迹登录于中国国际名人辞典。

6月24日采访时海珊瑚上的小白花。（摄影：林至厚／大纪元）

7月10日海珊瑚上的小白花已消失的无影无踪，
没有留下任何的痕迹。（摄影：戴慧瑜／大纪元）