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黄帝公孙轩辕打败了蚩尤，又战胜了炎帝，成为中国历史上的第一位以兵征天下，臣服诸侯的帝王。那么今天，就让我们来看一看黄帝在位一百年的业绩。
黄帝成为天下共主后，逐渐平定了天下。黄帝接着又立百官，制典章，举贤能，封禅祭天，大治天下。黄帝所封官职都用云来命名，军队号称云师。他设置了左右大监，由他们督察各部落。他还任用风后、力牧、常先、大鸿等贤臣治理民众。他还常常祭祀鬼神山川，次数为自古以来最多。黄帝顺应天地四时的规律，推测阴阳的变化，讲解生死的道理，论述存与亡的原因，按照季节播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫，收取土石金玉以供民用，有节度的使用水、火、木材及各种财物。 此外，黄帝还命臣民建屋室、种五谷、作衣裳、造舟车。在黄帝时代，文字、医学、算数、历法、乐器、陶器、□桑等各种发明相继出现。相传指南车就是黄帝发明的。因此，后世认为中华文明奠基于黄帝时代。
相传黄帝身边的一个叫仓颉的史官造了字。据说，仓颉的头上有四只眼睛，可以看见神明。他抬头可以看到奎星环曲的形状，低头可以观察龟壳的纹理及飞禽走兽的足迹。仓颉广泛的收集世间众多美丽的图像，综合而成文字，被后人称作“上古文字”。
在历法上，黄帝用上天赐予的宝鼎，观测太阳的运行，用占卜用的蓍（ｓｈi，师）草推算历法，预知节气日辰。黄帝时代还发明了记日法，以记录日子的变化。 迎来一次日出，就移动一根竹木片。其中，以天干记日法影响最为深远。所谓天干记日法，是用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字，逐日依次用一个字来标记一天。这个方法后来和地支结合成为干支记日法，它一直延续使用到现代，成为中华文化中一个极有特色的部分。
传说中国数学的创始者也是黄帝，最早的数学知识和数学工具都是在黄帝时代发明的。例如汉代的一本数学著作《数术记遗》中说，是黄帝发明了数的记法和用法。也有的书中说，最早的算数是黄帝时代一个叫“隶首”的人创作的。
黄帝的正妃是西陵国的女儿嫘（ｌｉ，雷）祖。嫘祖发明了养蚕，并教给人们如何利用丝蚕编织衣服。嫘祖和黄帝的另一位妃子嫫（mo）母一起，帮助黄帝治理天下，相传二人皆有着高贵的品德。嫘祖在和黄帝巡视天下时，病逝于途中，黄帝谥嫘祖为“祖神”。
由于黄帝的贤德，万国安定，老百姓生活富足。史籍上说，黄帝在位的一百年中，中国没有贼盗殴斗，人们谦让和睦，风调雨顺，年年丰收，甚至虎豹不伤人，鸟兽虫蛾都受他的教化影响，是个“道行天下，人间天堂”的盛世典范，因此后世尊称轩辕黄帝为人文初祖。
还有许多关于黄帝求道的传说。黄帝懂得顺天而治，知阴阳、生死变化之理，行道天下，是个修炼得道之人。相传他得法悟道后，治理国事同时炼丹求鼎、静心修炼。公元前二五九八年，黄帝在桥山山下，铸造了一个大鼎，当铸成那一瞬间，天忽然开了，降下一黄龙迎接他。黄帝与随身的宫臣七十多人一起跨上黄龙，白日升天，圆满功成。福分不足的群臣来的太迟，只能抓住龙须，结果龙须脱落，他们也掉下来了。这时候，万民百姓亲眼仰望这神圣壮观的一幕！这些没跟上的臣子与百姓，感恩怀念之余，把黄帝遗留下来的衣服，埋葬在桥山山下，就是今天陕西黄陵县的黄帝衣冠冢。
这件事大大地影响了中国人对生命圆满的结束就是归天成神的看法。中国人认为过世的祖先，是另种形式的归天成神，祖先在天之灵能庇佑看护子孙，所以家家户户供奉自己的祖先，同姓亲祖甚至建造祠堂共同祭祀，年节祭祀祖先，“敬天祭祖”就这样成为中华文化的一大特色。
从三皇到黄帝，我们可以看出，虽然黄帝具有一定的神力，但他不再像神话时代的三皇般，以神祗的形式降世，而是以“治世的帝王”兼“得道的修炼人”出现于世，承接着神传文化与人本文化的交接。黄帝最后的圆满回归，表明人类可以通过修炼再回归于天，人与神之间连通的唯一管道就是“修炼”，天代表神的世界，人是神造的，来自于天，回归于天，“天人合一”的观念就这样根深蒂固的深植在中国人的内心中。
天人合一，敬天祭祖，轩辕黄帝真的给了华夏民族一个神话的开端。据史料记载，尧， 舜，禹，汤都是黄帝的后裔。黄帝所奠定的是一个民族源远流长的根系文化。在人这一层，他给华夏子孙留下了做人的规范，由宗族管理，祖代相传；在超越人这一层，他给人奠定了通过修炼返本归真的文化。
从此以后，黄帝的子孙就在黄帝所奠定的基础上，一步步丰富着人的文化，充实着人的内涵。在下一集节目中，我们将继续探讨五帝时代中的尧和舜以及历史上著名的禅让。
