各位听众朋友大家好，欢迎收听明慧广播电台的神传文化节目，我是主持人馨语。

尊师重道，是中华民族的传统美德。“师徒如父子”、“一日为师，终身为父”等敬师名言深入人心。今天我们就讲两则古人尊师重道的故事。

帝尧、帝舜师事许由

许由是上古时代一位高洁清节之士，曾为尧、舜两位圣君的老师。他学识渊博，道德高尚，重义轻利，与尧、舜一样称为圣人。

据史书记载尧帝治理天下万民，使海宇清平，举贤任能，可谓人才济济。但他仍唯恐埋没人才，常深入山野间寻查细访，求贤问道。他听说许由是有道名士，于是 千里相访。帝尧与许由见面倾谈后，帝尧对许由讲述的天下之理佩服至极，便拜其为师。

帝尧还都后，想把天下让给许由，他将朝政交大司农等代理，即日往访许由，朝拜许由于沛泽之中。帝尧对他极为恭敬，执弟子之礼，北面而朝之，道：“弟子德薄能鲜。当初即位之时，曾经发愿，暂时忝摄大宝，过一过渡，必定要访天下之圣贤，将这天下让给他。现弟子细思，老师的才德好比日月，并世圣贤无过于老师。愿将天下让与您，请您慨然担任以安万民，不胜幸甚。”许由说：“帝治理天下，天下已得到大治，国泰民安，万民丰乐，这一切都是帝的功劳，而现在让我来接替，我是为名而来吗？”帝尧一再相让，许由坚辞不肯。次日，帝尧再访许由，许由竟不知到何处去了。

许由从沛泽遁出之后，为了不使帝尧再找到他，就跑到中岳嵩山颍水之阳、箕山之下，在那里耕作隐居，不觉已过一年。帝尧到处寻访，终于打听到许由的消息。一天，许由正在田间低头干活，忽觉有人走近来，高叫：“老师！”向他行礼。许由抬头一看，竟是帝尧，不觉诧异，问道：“帝怎会跑到这里来？有什么事？”帝尧道：“前番拟将天下让与老师，原是为弟子无才无德，深恐误尽苍生，故有此举。不意老师匿迹潜踪。拟恳求道德卓越之人，为弟子辅佐，但是仔细一想，道德卓越之人，仍无超过老师的。所以今朝竭诚再来敦请老师，作九州之长，辅佐弟子，还望老师不要推辞，不但弟子一人之幸，实在是天下万民之幸也。”许由听到此，说“天子总理九州，即九州之长。从古未闻天子之外，还有什么九州之长。帝之此言，某所不解。”帝尧道：“本来没有这个官名，不过弟子请求老师辅佐，特设此官以表隆重，还请老师屈就。”许由再次推辞归隐，使人再找不到他。百姓知道此事，都称赞帝尧的胸怀和许由的境界。《庄子•让王》篇记载道：“尧让天下，许由不受”。

舜耕于历山时，把肥沃的土地让给他人，讲究礼让，重视仁义，半年以后，那里风气大变，种田的人居然都知道自己取那硗瘠之地，而将肥沃之地互相推让。人们个个敬重舜。有时邻居争斗，都要请舜裁判。远近之人闻风争先恐后搬到历山，偏僻之地逐渐繁盛起来。人们说“真是‘圣人所过者化’啊。

一次舜在耕种之暇，来到箕山游览，见一位老者迎面而来，一不小心被石子绊足，跌坐地上。舜忙过去搀扶，老者一再感谢。舜看他年纪甚高，便问其家居何处，姓甚名谁。老者道：“我已几十年不说姓名了，你问它作甚？”舜感诧异，追问不已。老者道：“汝叫什么名字？”舜告之。老者笑道：“原来是你，我亦久闻你的名字。罢，罢，我就告诉你，但你不要告诉人。”舜连声答应。老者道：“我姓许，名由，字武仲。”舜不等他说完就拜了下去，许由止之不住。舜起身再道：“先生家在何处？我送先生回去吧。”许由笑道：“你愿送我回去，也好，我家就在箕山的那一面，不过烦劳你了。”舜道：“得以伺候长者，正求之不得，敢说烦劳？”当下舜搀许由过山，直到许由家中。许由深表感谢，又与舜交谈，舜拜许由为师，许由也不推辞，收舜为弟子。次日，舜送了许多日用之物给许由，以当束修之赀。自此以后，耕种、贸易之余，舜常去请教，许由给他讲了很多道理，舜后来成为德行感召天地，仁政泽被四方的圣君。

曾参谨遵师教

曾参是孔子的学生，十六岁拜孔子为师，是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居承上启下的重要地位。他勤奋好学，谨遵师教。他提出“吾日三省吾身”，即我每天多次自我反省：为别人办事是否尽心竭力？和朋友交往是否做到诚实？老师传授的学业是否认真复习？

“曾子避席”是历史上有名的典故。说的是：有一次曾参在孔子身边侍坐，孔子问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾参听了，明白老师是要指点他深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬的回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，是为了表示对老师的尊重。后来很多人都向他学习这种礼仪。

曾参随孔子从楚国返回鲁国后，每日在家白天躬耕陇亩，晚间学习到深夜，非常刻苦。他没任什么官职，生活很窘迫。鲁国国君听说了曾参的品行后，决定赠以“食邑”。但曾参以为 “食邑”是只拿俸禄不做事，不如自食其力为好，于是固辞不受。曾参对使者诚恳的说：“我常听说，受人者畏惧于人；与人者骄傲于人。纵然与人者并不骄傲，但我能不畏惧吗？”曾参终于没有接受国君赠给的食邑。孔子知道此事称赞说：“曾参的话，足以保全他的节操的。”

孔子之后，曾参承继孔子道统，担负起推行道义、仁德的重任。他说道：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”大意是：有远大理想抱负的人不可以不坚强而有毅力，因为他责任重大而路途遥远。把实现仁德作为自己的责任，不是很重大吗？维护正义直到永远，不是很遥远吗？”他还编著了《大学》、《孝经》等经典著作，被后人称为“宗圣”。

听众朋友，今天的节目时间又到了，感谢您的收听，下次时间再会。

http://www.minghui.org/mh/articles/2012/5/10/神传文化-古人尊师故事二则-256931.html